首先，性善论源于《孟子告子上》，孟子在其中提出“水之信托与事无关，与上与下无关？”人性的善良就像水一样美好。这里不缺人，也不缺水。今天老公的水，又蹦又跳，会让它太尴尬；兴奋，可以在山里使。这是水的本性吗？它的潜力是巨大的。人们可以把它变坏，他们的性别仍然是一样的。“为了让每个人都明白，我将简单地翻译一下。孟子说：“水没有东西流向，也没有上下游流向？“人性的善良，像水一样，往往是肮脏的。人性没有错，水的本性也没有错。如果你拍打水，让它飞，它可以比人的额头高；阻塞水道并将其转回会导致高山。然而，这是水的本性吗？是形势迫使它这样做的。人们之所以能让他做坏事，是因为他的本性也受到这样的迫害。”(来自百度翻译)

这说明孟子认为人性的善就像流水一样往下流，只要不被迫害，就不会做坏事。因此，只要在教育上有一点指导，几乎每个人都是好人。因此，他提倡仁、义、礼、智，并利用这一制度"不强迫"人们做坏事，这样做坏事的人就会受到惩罚。

其次，我们来看看邪恶本质的理论。荀子认为人性是恶的，这是人类乃至动物为避免弊端而做出的自然选择。每个人都愿意吃好、住好，没有人愿意受苦。然而，社会资源是有限的，所以他们只能通过各种方式让自己感觉更好。至于其他人做得如何，这是无法控制的人性本恶的新闻事例。他的邪恶有点像自私，但并不完全自私。它还包括一些人的懒惰、烦恼和对善的压迫。虽然荀子认为人性是恶的，但荀子认为这种恶是可以改变的，所以他也主张通过道德教育来教育人，通过法律制度来约束人的行为，鼓励人做好事，通过环境和制度来改变人性。

在中国古代的治国理念中，大多数君主表面上仍然支持孟子的观点，因为孔孟是一家人，君主反对孟子就等于反对儒家，这对统治极为不利。但是，荀子的主张在具体的治国方略中仍然被采用，劝人为善，如果没有效果，就采用强制手段。在大多数情况下，该系统会限制人们的行为，这可以说是强迫人们，如纳税和服兵役。当发生起义时，每个君主都不会认为他压迫农民并导致他们造反。相反，君主会认为这些不懂礼仪的桀骜不驯的人不值得教育，只能被压制。也就是说，皇帝认为这是善性的理论，但实际上却支持恶性的理论。

为什么人性本恶(你愿意相信别人口中的我)

当每个人都年轻的时候，总会有一些人在我们心中喜欢或讨厌。

我们不太在乎我们喜欢的人。

我们可能对自己不喜欢的人怀恨在心。

但是有一点是一样的。我们都希望别人比我们活得更糟。~这是人性的根本弱点~

你的隔壁邻居、亲戚和朋友，在大多数情况下，经常问你这些问题：

与他们孩子的身高相比；考试成绩的比较；买了什么车；考上了什么大学；买一套房子多少钱是平的；你现在做什么工作，你一个月的工资是多少；你谈过对象了吗，对象的家庭情况如何？

毫无疑问，问这些问题是出于比较心理学，而不是谈论真正的担忧。只有你的父母希望你过得好。~别人总是希望他们的孩子比你优秀~

为什么亲戚会问你有多高，因为他能看出他的孩子比你高，否则他们只会表面上称赞你，不会比较；

问你考试成绩如何，我希望得到的回答是你的成绩比他差。如果你的成绩比他好得多，你只会称赞你优秀；如果你的成绩比他差，他会马上告诉你他的成绩；

当被问及你买了什么车、房间和物品时，许多人会想：“甚至xxx也有车、房间和物品。”。

如果你问你在哪所大学学习，做什么工作，你不会在意。我为你推荐一个好职位。这种高概率只是他们的绥靖政策。凡事都要坚强，以免被别人摆布。

能把上述做法或想法对立起来的人一定是性格很好的人。即使他们像他们一样思考，他们也从不提问。

所以我相信人性是邪恶的。

今天的人，生来就有好的福利，自然是适合的，所以竞争生活而辞职；生来就有疾病和罪恶，顺是，所以残疾的小偷生来就有忠诚和死亡；生来就有耳目的欲望，顺是，所以淫乱是生来的，但正义、艺术和科学是死的。——荀子

从一开始出来，人们就有贪图私利的心。如果他们遵循这种本性，人与人之间就会有竞争，他们将不再谦虚；

人们生来就嫉妒仇恨。如果他们遵循这种本性，就会发生伤害忠诚和善良的事情，因此忠诚和忠诚就会丧失；

人们生来就喜欢唱歌和跳舞。如果他们遵循这种本性，淫乱就会发生，礼仪制度和伦理就会丧失。

《无人区》，我相信很多人已经刷过颤音或者在其他地方见过。

没有道德法则的控制和制约，人们心中的邪恶将会被无限放大！也是一个成熟的人。善良也是在约束下产生的。我们从小就被警告和认识到什么是善良以及我们应该做什么。

没有人会同情比自己强大的人和事。

人们只会同情比自己弱的人和事，

如果你遇到比你强大得多的人和事，

人们会想到一些事情，

首先，我希望看到他从高处坠落，带着对富人的仇恨。对于你周围的人来说，你可以活得很好，但是你不能比我活得更好，这对我来说是一个很大的打击。

对于那些目前比自己弱的人，他们将是一个“圣人”，出于同情，他们会恳切地劝他做什么，甚至因为他比你穷，你心里也会有一种自豪感。

第二，远离这样的人和事，看不见，看不见。~不能战斗，不能奔跑~

第三，团结起来打败他/它。几千年前，人类与其他动物和野兽或其他部落发生冲突。一个人经常输给野生动物，但一群人基本上是土地国王。

在现在，它是合作或团队的体现，以获得更大的利益。因此，单独击败一支球队是非常困难的。团队分工的好处很容易达到1 1 > 2，两个人一起工作比两个人单独工作更快。

基于以上观点，我们必须坚持谦虚，这确实是一门科学。

以谦虚的态度，我们会看不起那些问题。如果我们是成功人士，我们就不会陷入麻烦，也不会有太多麻烦。

没有人知道市中心的穷人，但是富人在山里有远亲。

这是一种不暴露财富的技巧。许多人在致富后炫耀他们的成功故事。你的能力可能会让你失去你的能力。

我们在别人眼里已经变得令人讨厌，也许我们是成功的，没有真正的好朋友，所有这些只是利益的维护。好处和好处可以是金钱、正义和人情。从表面上看，现在或将来能给他带来好处的是利益。

兴趣这个词没有褒贬之分。如果你把它想象成一个褒义词，你是贪婪的。如果你把它想象成一个贬义词，那就太高尚了，因为一切都离不开利益关系。

兴趣只是一个环节，连接人与人之间的关系，增强感情或摧毁感情。

真正的原因是什么？这是无法测量的。理性是相对于某一个人的，它也是出于他自己的感性判断。每个人都认为自己的所作所为是理性的，但在别人眼里却是不确定的。人们相互交流和利用情感是正常的。否则，为什么你经常听到别人谈论某个人或各种各样的流言蜚语？

你可以试着用利益关系来理解人性，你可能会有一个新的视角。兴趣可以是人类的感情、感情、金钱、欲望、荣誉、权力等等。这种利益是可以互相交换的，某种事物也可以用利益交换的精神来看待。

你想要什么，换什么。以坠入爱河为例，你能付出什么来满足你的感觉或欲望？如果你得到相同的金额，你可以持续很长时间，你的利益是一致的。起初，这是纯粹的，双方都付出了自己的感情。有些人拿钱来满足自己的欲望。

别人不会无缘无故喜欢你的。一定有什么东西吸引了他/她。从兴趣的角度来看，看看是什么吸引了别人，比如外貌、地位、金钱、感情和才能。你必须得高分才能吸引别人。

偿还债务很难。如果你用同样的债务还了它，这还不够。拿钱来回报，却也显得关系淡薄，不够真诚。所以尽量少负债。

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